尼泊爾語屬印歐語系印度語族，在尼泊爾、不丹和印度的一些地區使用。是尼泊爾的官方語言。大概一半的尼泊爾人使用尼泊爾語作為其母語，其它尼泊爾人將其作為第二語言。使用范圍包括東尼泊爾，直到印度領土北安查爾邦（Uttaranchal）和喜馬偕爾邦（Himachal Pradesh）。尼泊爾語是分布在最東部的帕哈里語，它是一組使用于喜馬拉雅山低海拔地區的語言。尼泊爾語在發展過程中與一些藏緬語族有著非常緊密的聯系，最顯著的是尼瓦爾語，顯示了藏-緬語的影響。尼泊爾語與北印度語很近似，但稍顯保守，來自波斯語和英語的借詞少于北印度語，較多的詞源自梵語。

語言歷史
尼泊爾古代的文學語言形成于14世紀。18世紀廓爾喀族崛起，形成了現代尼泊爾王國的基礎，因此尼泊爾語有時也稱為廓爾喀語（Gorkhali）。十九世紀下半葉出現一些尼泊爾語文學作品，包括SundaranandaBara著的《AdhyatmaRamayana》（1833），Birsikka，一個佚名民間故事合集，以及Bhanubhakta著的Ramayana。同時也有一些翻譯自梵文的作品，及圣經。尼泊爾語與北印度語很近似，但稍顯保守，來自波斯語和英語的借詞少于北印度語，較多的詞源自梵語。現今，尼泊爾語一般使用梵文字母。Bhujimol是一種尼泊爾原創的文字。一般地說，尼泊爾語和克什米爾語及印度拉賈斯坦邦的地方語言相似（見克什米爾語、古吉拉特語）。

語言特點
       尼泊爾語的語音仍保留著古代印度語言的某些重要特點；比如它仍有卷舌音uh（駱駝，孟加拉語作）和濁送氣音bhat（飯，孟加拉語、古吉拉特語也作bhat，但克什米爾語作bat）。由于尼泊爾全國過半數人口使用藏緬語言，尼泊爾語受藏緬語言的影響很深，尤其在詞匯方面。尼泊爾語的文字采用天城體字母。尼泊爾語一般使用天城字母。Bhujimol 是一種最古老的尼泊爾本地文字。
        19世紀下半葉出現一些尼泊爾語文學作品，包括 Sundarananda Bara 著的《Adhyatma Ramayana》（1833），《Birsikka》是一個佚名民間故事合集。同時也有一些翻譯自梵文的作品，例如 Bhanubhakta 翻譯了《Ramayana》。《圣經》也被翻譯成了尼泊爾語。
       這種語言在尼泊爾語中的發音為“Khaskura”，并有過不同的名稱。英文為“Nepali”或“Nepalese”，也叫被做“廓爾喀語”——廓爾喀人（尼泊爾的主要居民）的語言，其他名字還有“Parbatiya”，意思是山區人民使用的語言。

 

語言分支

杜拉語
       尼泊爾82歲老太索瑪?德維?杜拉生活在尼泊爾西部山區的家中，她是尼泊爾少數民族語言“杜拉語”的唯一傳人，如果她去世了，這門語言將從地球上徹底失傳。尼泊爾語言專家凱達?納吉拉從小就和杜拉族的孩子在一起玩耍，他已經用杜拉語記錄了1500個文字和250個句子。納吉拉計劃帶索瑪到加德滿都接受醫學治療，并鼓勵杜拉族的孩子們學習杜拉語。

庫孫達語
       據悉，尼泊爾擁有至少100種語言，其中好幾門語言都快到了滅絕的邊緣，因為那些瀕危語言的精通者，每種語言都不超過100人。另一門尼泊爾瀕危語言“庫孫達語”近年只擁有3名精通者，可不久前他們死的死，失蹤的失蹤，不過，研究人員最近又找到了一對會說“庫孫達語”的母女和另一名老年女人，科學家將她們湊合到一起，讓她們用“庫孫達語”互相交流，這是那名老年女性自1940年以來首次用“庫孫達語”進行交談。據尼泊爾語言學教授馬德哈夫?波哈里爾稱，她們的“庫孫達語”說得相當流利。波哈里爾稱，盡管他清楚讓這種瀕臨滅絕的尼泊爾語言重新流行起來是不可能的事，但他仍然爭論稱，他們應該保護并在學校中向學生教授這種快要失傳的語言。