沒有新聞的范爺就不是范爺，近期，終于擺脫“毯星”的爭端，走上2017戛納電影節(jié)17日舉辦主競賽評(píng)委席位，卻在發(fā)布會(huì)的現(xiàn)場出現(xiàn)了烏龍一幕，主持人介紹評(píng)委之一的范冰冰時(shí)，誤將她的代表作說成《小姐》。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后，主持人向全場道歉：“（范冰冰的代表作）應(yīng)該是《我不是潘金蓮》?！边@則看似挺普通的娛樂新聞中有一個(gè)挺有意思的點(diǎn)，就是當(dāng)主持人所宣布的《我不是潘金蓮》的英文譯名，并非我們所想象的《I Am Not Jinlian Pan》而是《I Am Not Madame Bovary》（我不是包法利夫人）。

     誰是包法利夫人
       包法利夫人出自法國十九世紀(jì)作家福樓拜所寫的同名小說，在小說中，主人公愛瑪原本只是個(gè)幼年喪母的農(nóng)家女，卻在父親的殷切期望下受了一整套貴族化的教育。長大后，出落成美人的愛瑪嫁給了老實(shí)的醫(yī)生包法利，成為了“包法利夫人”，但她卻不愿意接受上天安排給自己的頻繁的命運(yùn)。依仗丈夫?qū)ψ约旱膶檺?，頻繁在外出軌，追求自己所渴望的愛情，最終她受了一位花花公子的欺騙，丈夫辛苦積蓄的家財(cái)被騙光，當(dāng)債主上門逼債時(shí)，包法利夫人被迫自殺，留下了窮困潦倒的丈夫在痛苦中死去。
      如果直觀地看，包法利夫人確實(shí)是個(gè)西方版的潘金蓮，兩人都是對(duì)婚姻不忠的“坑夫”典型，潘金蓮毒殺了武大，而包法利夫人則害的丈夫破產(chǎn)。仔細(xì)比較起來，包法利夫人似乎有更多可恨之處——畢竟她的丈夫包法利并非“三寸丁，枯樹皮”的武大，而是小有資材且十分寵愛她的醫(yī)生，這使得她的不忠更顯可惡。
      然而，潘金蓮與包法利夫人留給東西方讀者的文學(xué)意象卻又是截然不同的，事實(shí)上，作者福樓拜對(duì)于包法利夫人是有一種同情態(tài)度所在，在《包法利夫人》剛剛出版時(shí)，法國當(dāng)局曾經(jīng)以該小說“傷風(fēng)敗俗，褻瀆宗教，教導(dǎo)女性出軌”為由起訴福樓拜，卻意想不到的收到了該書的大量讀者、尤其是女性讀者抗議，人們紛紛為包法利夫人辯護(hù)。潘金蓮和包法利夫人，東西方對(duì)這對(duì)相似人物的迥異態(tài)度，其實(shí)反映了雙方不同的世界觀——與中國人強(qiáng)調(diào)安守名分不同，歐洲人更愿意對(duì)人性中渴望自由、渴望幸福的那一面給予肯定和同情。這也是西方為何能率先走向近代的原因。
      所以，與“潘金蓮”在中文詞匯中等同于“蕩婦”，是句罵人話不同，“包法利夫人”在西方語境中其實(shí)有更多正面的意義。將《我不是潘金蓮》翻譯為《我不是包法利夫人》其實(shí)似巧實(shí)拙，與其如此，不如干脆引用福樓拜的名句，將其翻譯為《我就是包法利夫人》，能更傳神的反應(yīng)該劇主人公李雪蓮不屈于命運(yùn)的抗?fàn)幘瘛?

      本地化的重要性
      藝術(shù)可以跨越國界，不是因?yàn)樗镊攘?，更多的是可以讓國界兩邊的人都可以領(lǐng)悟到其中的精髓，這就是翻譯本地化服務(wù)的重要性。有些詞匯語句，是一個(gè)國家所處的文化背景，價(jià)值觀引導(dǎo)所產(chǎn)生的共鳴，不單單是表面的含義，更多的是其隱藏的代表性。作為翻譯工作者，在面對(duì)這種需要有代表性指引的工作時(shí)，更需要去結(jié)合翻譯語言的地區(qū)、文化來糾結(jié)詞匯與語句，讀者從Jinlian Pan中所獲取的含義，與Madame Bovary中所獲取的含義是不同的。
      萬思達(dá)翻譯，立足美國洛杉磯，中國、保加利亞、韓國，四時(shí)區(qū)辦公地點(diǎn)，甄選及培訓(xùn)優(yōu)秀的各語種、各專業(yè)翻譯人才，致力將國際領(lǐng)先的翻譯技術(shù)及系統(tǒng)完全的本地化服務(wù)供應(yīng)于全球客戶，打造“全行業(yè)、全語種、全時(shí)區(qū)的”的國際化翻譯企業(yè)。懂得從翻譯起步，翻譯從萬思達(dá)開頭。